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张夫人心知她在安慰自己，只得苦笑了两声，问乔苒：“乔大人，那如今该怎麽办？”“他二人不知道明镜先生的身份，明镜先生这出戏自然还会演下去，即便是假的，可至少张大人和张公子还是安全的。”乔苒想了想，对张夫人说道，“他们带走了张大人与张公子显然是有所求，想来对方很快便会联系我们。”“乔大人，”听她说到这里，唐中元便开口了，他自袖袋中取出一张纸条交给乔苒，道，“乔大人说的不错，明镜先生那里已经留了话在家中，写在了石壁上，还让邻居带话道若是有人来寻他们便让我等看石壁上的话，我将墙上的话抄了下来。”至此那人的布局才显现了出来，明镜先生将张大人与张公子带走早就是布局中的一环了，同样的，以老钱的身份留在张夫人的宅子里做了地下室那一出而后等待被发现或许也是布局中的事情。所以，这个人做这些是为了什麽？以这人惯常的手法他并不喜欢亲自出手，而是将他人看做自己手里的刀，借刀sharen。所以，这一次的刀成了明镜先生？乔苒看向唐中元递给自己的纸条：出人意料的是纸条上的并不是一句完整的话，而是几本书的名字，或许说是完整的书也并不算，因为也不尽然。谜面与先祖易子而食？即便没有将这些书都涉猎全，不过这个成语字面上的意思她还是懂的。或为天灾或为人祸，人为求生，交换孩子为食。明镜先生的这个谜题的谜底委实让人无端的生出几分恐惧与不安来。看着衆人惶惶的表情，张解神色肃然，看向乔苒，眼底浮现出了几分忧色，他道：“应该便是这个答案了。”说着便解释了起来：“《左传宣公十五年》中有云“宣公十五年，楚伐宋。宋人不降。“敝邑易子而食，析骸以爨”；《史记·赵世家》中也有明确的记载道‘三国攻晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。’。”光这两个其实就已经可以得到答案了。张夫人脸色发白，嘴唇颤了颤，喃喃：“我所知晓的长平之战中也有这样的记载，说是秦赵长平之战后赵国国力大损，几乎就没了能耕地的青壮年，可谓是家家办丧事、户户有哀鸣，并且当时邯郸被亲和列国包围，城内百姓易子而食。”“《东周列国志》中易子而食之事则有华元登床劫子反的故事。”徐和修在一旁补充道，“大概就是说春秋时期，楚庄王攻打宋国，大军围城，宋都粮草已尽，情况危急，这时宋国的右师华元急中生智，半夜单身去到楚军营中挟持楚国大夫子反。华元登床劫子反，告诉他宋城内已经“折骨为炊，易子而食”，结果司马子反回去后要求楚王退兵，楚庄王不忍，于是“引师而去”。”这个谜面委实简单，只消稍知晓其中两个故事以上的人便可发现其中的共同之处。想来这位明镜先生本意也并非用谜题为难他们，就差没将谜题明晃晃的告诉他们了。

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